《红楼梦》开篇借传奇故事为序论，讲演贾宝玉、林黛玉的前世今生戒色吧，并对随之下凡历劫的金陵十二钗以及故事中出场的一些东说念主的来历作念了解说。恶果因此便激发了争议。

（第一趟）那说念东说念主说念：“趁此何不你我也去来世度脱几个，岂不是一场好事？”那僧说念：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割明晰，待这一干风骚孽鬼来世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”

甄士隐的梦中戒色吧，梵衲将跟着神瑛侍者下凡的那一干干系之东说念主，称之为“风骚孽鬼”。

于是，便有不少念书东说念主毋庸置疑，觉得金陵十二钗和柳湘莲、蒋玉菡之辈，齐是这“风骚孽鬼”投胎。

这个说法并可以，《红楼梦》中与情筹划之东说念主，大多齐是那一干投胎的来历。就像《水浒传》中的三十六天罡，七十二地煞一般。问题是“风骚孽鬼”是不是鬼的争议上。

有好多念书东说念主觉得，贾宝玉是神瑛侍者和通灵宝玉投胎，林黛玉是绛珠仙子投胎，剩下从薛宝钗开动，史湘云，四春这些东说念主物的前世，就应该齐是“鬼”。

原文对此也有一些伏笔戒色吧，比如刘姥姥讲演“雪下抽柴”故事，贾宝玉随后派茗烟去找胶柱调瑟找到的青酡颜发的瘟神爷。